ಜಸ್ಟೀಸ್ ಆನ್ ಪೇಪರ್: ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಕಾನೂನು ಪುಸ್ತಕಗಳು

ಜಸ್ಟೀಸ್ ಆನ್ ಪೇಪರ್: ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಕಾನೂನು ಪುಸ್ತಕಗಳು

ಜಸ್ಟೀಸ್ ಆನ್ ಪೇಪರ್: ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಕಾನೂನು ಪುಸ್ತಕಗಳು

ಕಾನೂನನ್ನು (ಅಥವಾ ಕಾನೂನು ವಿಜ್ಞಾನಗಳನ್ನು) ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ನ್ಯಾಯ ಮತ್ತು ಸುವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ವಿಚಾರಗಳಿಂದ ಪ್ರೇರಿತವಾದ ತತ್ವಗಳು ಮತ್ತು ರೂಢಿಗಳ ಸರಣಿ ಎಂದು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಬಹುದು, ಇವು ಯಾವುದೇ ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಮಾನವ ನಡವಳಿಕೆಯನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸುವ ಜವಾಬ್ದಾರಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಅವುಗಳ ಅನುಸರಣೆಯನ್ನು ಬಲವಂತವಾಗಿ ಅಥವಾ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಶಕ್ತಿಯ ಮೂಲಕ ವಿಧಿಸಬಹುದು. ಈ ಪದದ ಬಗ್ಗೆ ಯಾವುದೇ ಒಪ್ಪಿಗೆಯ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನವಿಲ್ಲದ ಕಾರಣ, ಇದನ್ನು ವಿಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಕಲೆ ಎರಡೂ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಬಹುದು.

ಕಾನೂನು ನಾಗರಿಕತೆಯ ಅತ್ಯಂತ ಹಳೆಯ ವಿಭಾಗಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಇದು ಸ್ಥಳ ಮತ್ತು ಸಂದರ್ಭವನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿ ವರ್ಷಗಳಿಂದ ವಿಕಸನಗೊಂಡಿದೆ. ಒಂದು ಅಭ್ಯಾಸವಾಗಿ, ಇದು ಇತಿಹಾಸ, ರಾಜಕೀಯ, ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರ, ಅರ್ಥಶಾಸ್ತ್ರ ಮತ್ತು ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರದಂತಹ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಿಗೆ ನಿಕಟ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿದೆ. ಸಂಪೂರ್ಣ ವರ್ಣಪಟಲವನ್ನು ಚೆನ್ನಾಗಿ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು, ನಮ್ಮ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಕಾನೂನು ಪುಸ್ತಕಗಳ ಪಟ್ಟಿಯನ್ನು ಪರಿಶೀಲಿಸಲು ನಾವು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಆಹ್ವಾನಿಸುತ್ತೇವೆ.

ಕಾನೂನಿನ ಬಗ್ಗೆ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಪುಸ್ತಕಗಳು

ರಾಜಕುಮಾರ (2019), ನಿಕೊಲೊ ಮಾಕಿಯಾವೆಲ್ಲಿ ಅವರಿಂದ

ಈ ಪುಸ್ತಕವನ್ನು ಮೊದಲು 1513 ರಲ್ಲಿ ಬರೆಯಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಮರಣೋತ್ತರವಾಗಿ ಪ್ರಕಟಿಸಲಾಯಿತು, ಇದು ಲೇಖಕರು ಲೊರೆಂಜೊ ಡಿ ಮೆಡಿಸಿಯಿಂದ ಸಲಹೆ ನೀಡಲು ಮತ್ತು ಅವರಿಂದ ಕೃತಿಗಳನ್ನು ವಿನಂತಿಸಲು ರಚಿಸಿದ ರಾಜಕೀಯ ಗ್ರಂಥವಾಗಿದೆ. ಅವನ ಮಾತುಗಳು, ಆದ್ದರಿಂದ ಅವುಗಳ ಹುಟ್ಟಿನಂತೆಯೇ ಇಂದಿಗೂ ಪ್ರಸ್ತುತವಾಗಿದೆ, ಒಬ್ಬ ಒಳ್ಳೆಯ ಆಡಳಿತಗಾರನಲ್ಲಿ ಇರಬೇಕಾದ ಗುಣಗಳನ್ನು ಅವು ತೋರಿಸುತ್ತವೆ. ರಾಜಕೀಯವನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಬಯಸುವ ಯಾವುದೇ ಕಾನೂನು ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗೆ ಈ ಸಂಪುಟ ಅತ್ಯುತ್ತಮವಾಗಿದೆ.

ಬರಹಗಾರರ ಹೆಸರನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲು ವಿಲಕ್ಷಣವಾಗಿ ಬಳಸಲಾಗಿದ್ದರೂ ಸಹ ಮೋಸಗೊಳಿಸುವ ಅಥವಾ ಕುತಂತ್ರದ ನಡವಳಿಕೆ —"ಮ್ಯಾಕಿಯಾವೆಲಿಯನಿಸಂ" ಎಂಬ ಪದವನ್ನು ನೋಡಿ—, ಇದು ರಾಜರಿಗೆ ಕಲಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುವ ಅತ್ಯಗತ್ಯ ಪಠ್ಯವಾಗಿ ಉಳಿದಿದೆ. ಪ್ರಜ್ಞಾಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಕಾರ್ಯಗತಗೊಳಿಸಿದ ಆ ವಿಚಾರಗಳು ಅವರನ್ನು ಮತ್ತು ಅವರ ಜನರನ್ನು ಪರಿಣಾಮಕಾರಿ ಸಹಬಾಳ್ವೆಗೆ ಕೊಂಡೊಯ್ಯಬಹುದು.

ನಿಕೊಲೊ ಮ್ಯಾಕಿಯಾವೆಲ್ಲಿ ಅವರ ಉಲ್ಲೇಖಗಳು

  • "ರಾಜಕುಮಾರನು ಜನರ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ಗೆಲ್ಲಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗದಿದ್ದರೆ, ದ್ವೇಷವನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುವಂತೆ ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ಭಯಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು."
  • «ಪುರುಷರು ಪ್ರಾಥಮಿಕವಾಗಿ ಎರಡು ಪ್ರಚೋದನೆಗಳಿಂದ ನಡೆಸಲ್ಪಡುತ್ತಾರೆ; ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಅಥವಾ ಭಯದಿಂದ.
  • "ಒಬ್ಬ ಆಡಳಿತಗಾರನ ಬುದ್ಧಿಮತ್ತೆಯನ್ನು ಮೌಲ್ಯಮಾಪನ ಮಾಡುವ ಮೊದಲ ವಿಧಾನವೆಂದರೆ ಅವನ ಸುತ್ತಲಿನ ಜನರನ್ನು ಗಮನಿಸುವುದು."

ಲೆವಿಯಾಥನ್ (1651), ಥಾಮಸ್ ಹಾಬ್ಸ್ ಅವರಿಂದ

ಈ ಕ್ಲಾಸಿಕ್‌ನಲ್ಲಿ, ಲೇಖಕರು ಮಾನವ ಸ್ಥಿತಿಯ ಕಚ್ಚಾ ಮತ್ತು ಸೆನ್ಸಾರ್ ಮಾಡದ ವರ್ಣಚಿತ್ರವನ್ನು ರಚಿಸುತ್ತಾರೆ., ಅದನ್ನು ಅವಳು ಸ್ವಾರ್ಥಿ, ಸ್ಪರ್ಧಾತ್ಮಕ ಮತ್ತು ಹಿಂಸಾತ್ಮಕ ಸಾವಿನ ಭಯ ಎಂದು ವಿವರಿಸುತ್ತಾಳೆ. ಅವನಿಗೆ, ಅದು ನಾವೆಲ್ಲರೂ ವಾಸಿಸುವ ವಾಸ್ತವ, ಉಳಿವಿಗಾಗಿ ನಿರಂತರವಾಗಿ ಭೀಕರ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಹೋರಾಡುತ್ತಿದ್ದೇವೆ. ಆದರೆ ಇದೆಲ್ಲವೂ? ನಾವು ಯಾರಾಗಿದ್ದೇವೆಯೋ ಅದರಲ್ಲಿ ನಮ್ಮನ್ನು ಉಳಿಸಲು ಬೇರೆ ಏನೂ ಇಲ್ಲವೇ?

ಬರಹಗಾರನ ಪ್ರಕಾರ, ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದೆ, ಮತ್ತು ಅದು ಒಂದು ಪ್ರಬಲ ಸರ್ಕಾರಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚೇನೂ ಕಡಿಮೆಯೂ ಅಲ್ಲ, ಬಹುಮತದ ಜನರಿಂದ ಆಯ್ಕೆಯಾದ ಜನರಿಂದ ಕೂಡಿದ್ದು, ಅವರು ತಮ್ಮ ಹೆಚ್ಚಿನ ಹಕ್ಕುಗಳನ್ನು ಅವರಿಗೆ ಬಿಟ್ಟುಕೊಡಬಹುದು, ಅವರ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳು ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಸರ್ವರೋಗ ನಿವಾರಕವನ್ನಾಗಿ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ ಅಥವಾ ಕನಿಷ್ಠ ವಾಸಿಸಲು ಯೋಗ್ಯವಾದ ಸ್ಥಳವನ್ನಾಗಿ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಆಶಿಸುತ್ತಾರೆ.

ಥಾಮಸ್ ಹಾಬ್ಸ್ ಅವರ ಉಲ್ಲೇಖಗಳು

  • "ಎಲ್ಲಾ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಮತ್ತು ಶಾಶ್ವತ ಸಮಾಜಗಳ ಆಧಾರವು ಪುರುಷರು ಪರಸ್ಪರ ಹೊಂದಿದ್ದ ಪರಸ್ಪರ ಇಚ್ಛೆಯಲ್ಲ, ಬದಲಾಗಿ ಅವರ ಪರಸ್ಪರ ಭಯದಲ್ಲಿದೆ."
  • "ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ ಪುರುಷ ಎಂದರೆ ಏನನ್ನಾದರೂ ಮಾಡಲು ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಭೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವವನು ತನ್ನ ಇಚ್ಛೆಗೆ ಯಾವುದೇ ಅಡೆತಡೆಗಳನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ."
  • "ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ, ಬಲ ಮತ್ತು ವಂಚನೆ ಎರಡು ಪ್ರಮುಖ ಸದ್ಗುಣಗಳಾಗಿವೆ."

ಬ್ಯಾರನ್ ಡಿ ಮಾಂಟೆಸ್ಕ್ಯೂ ಅವರಿಂದ "ದಿ ಸ್ಪಿರಿಟ್ ಆಫ್ ದಿ ಲಾಸ್" (1748)

ಇದು ಜ್ಞಾನೋದಯದ ಅವಧಿಯ ಅತ್ಯಂತ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುವ ಪಠ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ., ಅಲ್ಲಿ ಫ್ರೆಂಚ್ ಲೇಖಕರು ಕಾನೂನಿನೊಳಗಿನ ಮೂರು ಮೂಲಭೂತ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾರೆ: ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಾಹಕ ಅಧಿಕಾರ, ಶಾಸಕಾಂಗ ಅಧಿಕಾರ ಮತ್ತು ನ್ಯಾಯಾಂಗ ಅಧಿಕಾರ, ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ, ಈ ಮೂರು ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳು ಪರಸ್ಪರ ಸಂವಹನ ನಡೆಸುವ ವಿಧಾನ. ಮಾಂಟೆಸ್ಕ್ಯೂ, ಎಂದಿನಂತೆ ವಿಮರ್ಶಾತ್ಮಕವಾಗಿ, ಸಮತೋಲನ ಮತ್ತು ಅಧಿಕಾರಗಳ ವಿಭಜನೆಯನ್ನು ಪ್ರತಿಪಾದಿಸುತ್ತಾರೆ.

ಮೂವರಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಒಬ್ಬರನ್ನೊಬ್ಬರು ನಿಯಂತ್ರಿಸುತ್ತಾ, ಇನ್ನೊಬ್ಬರನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸುತ್ತಾರೆ ಎಂಬುದು ಇದರ ಕಲ್ಪನೆ. ಇದು ಅನಗತ್ಯವೆಂದು ತೋರುತ್ತದೆಯಾದರೂ, ಅಧಿಕಾರಗಳ ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆಯ ಈ ಸಿದ್ಧಾಂತವು ಇಂದಿಗೂ ಉಳಿದುಕೊಂಡಿದೆ, ಆದರೆ ಇದನ್ನು ಜಗತ್ತಿನ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವ ಮತ್ತು ಸಾರ್ವಭೌಮ ರಾಷ್ಟ್ರದಲ್ಲಿ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ., ಮತ್ತು ಅವರ ಕಾನೂನು ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು, ವಕೀಲರು ಮತ್ತು ಒಂದು ರಾಜ್ಯವು ಹೇಗೆ ರಚನೆಯಾಗಿದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಬಯಸುವ ಯಾರಾದರೂ ಇದನ್ನು ಓದಬೇಕು.

ಬ್ಯಾರನ್ ಡಿ ಮಾಂಟೆಸ್ಕ್ಯೂ ಅವರ ಉಲ್ಲೇಖಗಳು

  • "ಪುರುಷರು ಒಬ್ಬ ಮಹಿಳೆಗೆ ಅವಳನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುವುದಾಗಿ ಭರವಸೆ ನೀಡಿದಾಗ, ಅವಳು ಯಾವಾಗಲೂ ಅವರಿಗೆ ದಯೆ ತೋರುವ ಭರವಸೆ ನೀಡುತ್ತಾಳೆ ಎಂದು ಅವರು ಯಾವಾಗಲೂ ಭಾವಿಸುತ್ತಾರೆ."
  • "ಕಡಿಮೆ ಕೆಲಸವಿರುವ ಜನರು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ತುಂಬಾ ಮಾತನಾಡುವವರಾಗಿರುತ್ತಾರೆ: ಅವರು ಹೆಚ್ಚು ಯೋಚಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ವರ್ತಿಸುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ಕಡಿಮೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾರೆ."
  • «ಆಚಾರಗಳು ಕಾನೂನುಗಳನ್ನು ರೂಪಿಸುತ್ತವೆ, ಮಹಿಳೆಯರು ಆಚಾರಗಳನ್ನು ರೂಪಿಸುತ್ತಾರೆ; "ಹಾಗಾದರೆ ಮಹಿಳೆಯರು ಕಾನೂನುಗಳನ್ನು ರಚಿಸುತ್ತಾರೆ."

ಸಾಮಾಜಿಕ ಒಪ್ಪಂದ (1762), ಜೀನ್-ಜಾಕ್ವೆಸ್ ರೂಸೋ ಅವರಿಂದ

ಅವರ ಪುಸ್ತಕದಲ್ಲಿ, ಫ್ರೆಂಚ್ ತತ್ವಜ್ಞಾನಿ ಮತ್ತು ರಾಜಕಾರಣಿ "ಸಾಮಾಜಿಕ ಒಪ್ಪಂದ"ದ ಮೂಲಕ ರೂಪುಗೊಂಡ ರಾಜ್ಯದೊಳಗಿನ ಮಾನವರ ಸಮಾನತೆ ಮತ್ತು ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾರೆ. ಇದನ್ನು ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯ, ಸಾಮೂಹಿಕ ಮತ್ತು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಒಂದು ದೇಶದ ಸಾರ್ವಭೌಮತ್ವದ ವ್ಯಾಯಾಮ ಎಂದು ಅರ್ಥೈಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ಕೃತಿಯು ನಾಲ್ಕು ಪುಸ್ತಕಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರಬೇಕಿತ್ತು, ಆದರೆ ಅದು ಅಪೂರ್ಣ ಯೋಜನೆಯಾಗಿದ್ದು, ರೂಸೋ ಅದನ್ನು ಕೈಬಿಟ್ಟರು.

ಇತಿಹಾಸದುದ್ದಕ್ಕೂ, ಜಗತ್ತನ್ನು ಬದಲಿಸಿದ ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ಪುಸ್ತಕಗಳು ಬಂದಿವೆ, ನಾವು ನಮ್ಮನ್ನು ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಸಮಾಜವನ್ನು ನೋಡುವ ರೀತಿಯನ್ನು ಪರಿವರ್ತಿಸಿವೆ. ಅದು ಹೀಗಿದೆ ಸಾಮಾಜಿಕ ಒಪ್ಪಂದ, ಮಾನವ ಜಾತಿಯ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವನ್ನು ಅದರ ಲೇಖಕರು ಉಗ್ರವಾಗಿ ಸಮರ್ಥಿಸಿಕೊಂಡ ಕೃತಿ., ಮತ್ತು ಇತರ ವಿಷಯಗಳ ಜೊತೆಗೆ, ಫ್ರೆಂಚ್ ಕ್ರಾಂತಿಯ ಫ್ಯೂಸ್ ಅನ್ನು ಬೆಳಗಿಸಲು ಇದು ಸಹಾಯ ಮಾಡಿತು.

ಜೀನ್-ಜಾಕ್ವೆಸ್ ರೂಸೋ ಅವರ ಉಲ್ಲೇಖಗಳು

  • «ಬಾಲ್ಯವು ನೋಡುವ, ಯೋಚಿಸುವ ಮತ್ತು ಅನುಭವಿಸುವ ತನ್ನದೇ ಆದ ವಿಧಾನಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ; ಅವುಗಳನ್ನು ನಮ್ಮದೇ ಆದೊಂದಿಗೆ ಬದಲಾಯಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುವುದಕ್ಕಿಂತ ಮೂರ್ಖತನ ಇನ್ನೊಂದಿಲ್ಲ.
  • "ಸಂಪತ್ತಿನ ಸಮಾನತೆಯು ಯಾವುದೇ ನಾಗರಿಕನು ಇನ್ನೊಬ್ಬರನ್ನು ಖರೀದಿಸುವಷ್ಟು ಶ್ರೀಮಂತನಾಗಿರಬಾರದು, ಅಥವಾ ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ಮಾರಿಕೊಳ್ಳುವಂತೆ ಒತ್ತಾಯಿಸುವಷ್ಟು ಬಡವನಾಗಿರಬಾರದು."
  • "ಒಬ್ಬರು ಅವುಗಳ ಮೇಲೆ ಪ್ರಭುತ್ವ ಹೊಂದಿರುವವರೆಗೆ ಎಲ್ಲಾ ಭಾವೋದ್ರೇಕಗಳು ಒಳ್ಳೆಯದು, ಮತ್ತು ಅವು ನಮ್ಮನ್ನು ಗುಲಾಮರನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಿದಾಗ ಎಲ್ಲವೂ ಕೆಟ್ಟದ್ದೇ."

ಅಪರಾಧಗಳು ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ (2014), ಸಿಸೇರ್ ಡಿ ಬೆಕರಿಯಾ ಮತ್ತು ವೋಲ್ಟೇರ್ ಅವರಿಂದ

ಇದು ತನ್ನ ಕಾಲದ ಕಾನೂನುಗಳನ್ನು ಪರಿವರ್ತಿಸಿದ, ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಕಾನೂನಿನ ಭವಿಷ್ಯದ ಮೇಲೆ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರಿದ ಕೃತಿಯ ಮತ್ತೊಂದು ಉದಾಹರಣೆಯಾಗಿದೆ. ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಇಟಾಲಿಯನ್ ತತ್ವಜ್ಞಾನಿ ಮತ್ತು ನ್ಯಾಯಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು ಈ ಪಠ್ಯವನ್ನು ಬರೆಯುವ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ನ್ಯಾಯಾಂಗ ಶಾಸನದ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು ಮತ್ತು ದೋಷಗಳನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುತ್ತಾರೆ. ಲೇಖಕರು ಹಲವಾರು ಸುಧಾರಣೆಗಳನ್ನು ಪ್ರಸ್ತಾಪಿಸಿದರು, ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಹಲವು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳಿಗೆ ಯಶಸ್ವಿಯಾಗಿ ಅಳವಡಿಸಿಕೊಂಡವು.

ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಬರಹಗಾರ ಮತ್ತು ಈ ಕೃತಿಯ ಪ್ರಭಾವವು ಕಾನೂನು ಅಭ್ಯಾಸದ ಮೇಲೆ ಅಸಾಧಾರಣವಾಗಿತ್ತು, ಏಕೆಂದರೆ ಇದು ಮುಖ್ಯ ಸುಧಾರಕರ ಹೊಸ ಕ್ರಿಮಿನಲ್ ಶಾಸನವನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಅಥವಾ ಕಡಿಮೆ ಪ್ರಮಾಣದಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತದೆ. ಅದೇ ರೀತಿ, ಇದು ಮರಣದಂಡನೆಯ ವಿರುದ್ಧದ ಭಾವೋದ್ರಿಕ್ತ ಅರ್ಜಿ., ಚಿತ್ರಹಿಂಸೆ ಮತ್ತು ಮಾಡಿದ ಅಪರಾಧಗಳು ಮತ್ತು ವಿಧಿಸಲಾದ ಶಿಕ್ಷೆಗಳ ನಡುವಿನ ಅಸಮಾನತೆ.

ವೋಲ್ಟೇರ್ ಅವರ ಉಲ್ಲೇಖಗಳು

  • «ಕೊಲ್ಲುವುದು ನಿಷೇಧಿಸಲಾಗಿದೆ; ಆದ್ದರಿಂದ, ಎಲ್ಲಾ ಕೊಲೆಗಾರರಿಗೆ ಶಿಕ್ಷೆಯಾಗುತ್ತದೆ, ಅವರು ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಂಖ್ಯೆಯಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ತುತ್ತೂರಿಯ ಶಬ್ದದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಕೊಲ್ಲದ ಹೊರತು.
  • "ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಯಶಸ್ವಿಯಾಗಲು, ಮೂರ್ಖರಾಗಿರುವುದು ಸಾಕಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ನೀವು ಸಭ್ಯರಾಗಿರಬೇಕು."
  • "ಮಾನವ ಜನಾಂಗದ ಸಂತಾನೋತ್ಪತ್ತಿ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನದಂತೆ ಸ್ವ-ಪ್ರೀತಿಯೂ ಅಗತ್ಯ, ಅದು ನಮಗೆ ಸಂತೋಷವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ನಾವು ಅದನ್ನು ಮರೆಮಾಡಬೇಕು."

ಅಮೆರಿಕದಲ್ಲಿ ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವ (1835), ಅಲೆಕ್ಸಿಸ್ ಡಿ ಟೋಕ್ವಿಲ್ಲೆ ಅವರಿಂದ

ಇದು ಆ ಕಾಲದ ಅಮೇರಿಕನ್ ಸಮಾಜದ ಒಂದು ಉತ್ತಮ ಚಿತ್ರಣವಾಗಿದೆ.. ಈ ಕೃತಿಯು, ನಿಖರವಾಗಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ಆ ದೇಶದ ಪ್ರಜಾಸತ್ತಾತ್ಮಕ ರಾಜ್ಯವು ಆಧರಿಸಿರುವ - ಅಥವಾ ಆಧರಿಸಿರಬೇಕಾದ - ಅದರ ಸಂಸ್ಥೆಗಳು ಹೇಗೆ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತವೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತದೆ, ಇದು ಅದರ ನಿವಾಸಿಗಳ ಪದ್ಧತಿಗಳು ಮತ್ತು ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್‌ನ ದೈನಂದಿನ ಜೀವನದ ಉತ್ಪನ್ನವಾಗಿದೆ.

ಇದೆಲ್ಲವೂ ಟೋಕ್ವಿಲ್ಲೆ ತನ್ನ ಜೈಲು ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿನ ಸುಧಾರಣೆಗಳ ಕುರಿತು ಮಾಹಿತಿ ಪಡೆಯಲು ಉತ್ತರ ಅಮೆರಿಕಾಕ್ಕೆ ಮಾಡಿದ ಪ್ರವಾಸದೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು. ತಿಳಿಯದೆ, ಲೇಖಕರು ರಾಜಕೀಯ ಸಿದ್ಧಾಂತದಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಅಗತ್ಯವಾದ ಪುಸ್ತಕಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾದದ್ದನ್ನು ರಚಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಮತ್ತು ಸಮಕಾಲೀನ ಕಾಲದ ಐತಿಹಾಸಿಕ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನ. ಇದನ್ನು ಶ್ರೇಷ್ಠ ಕೃತಿಯನ್ನಾಗಿ ಮಾಡುವುದು ಅದರ ವೀಕ್ಷಣೆ, ಸಾಮಾನ್ಯೀಕರಣ ಮತ್ತು ಅಂತಃಪ್ರಜ್ಞೆಯ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಸಂಯೋಜನೆಯಾಗಿದೆ.

ಅಲೆಕ್ಸಿಸ್ ಡಿ ಟೋಕ್ವಿಲ್ಲೆ ಅವರ ಉಲ್ಲೇಖಗಳು

  • "ಸಮಾಜ ಅಪಾಯದಲ್ಲಿ ಇರುವುದು ಕೆಲವರ ವ್ಯರ್ಥದಿಂದಲ್ಲ, ಬದಲಾಗಿ ಎಲ್ಲರ ನೈತಿಕ ಸಡಿಲತೆಯಿಂದಾಗಿ."
  • "ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವು ಅಸಮಾನತೆಯ ಮೇಲೆ ನೆಲೆಗೊಂಡಿಲ್ಲ; ಆದ್ದರಿಂದ, ಅದು ಸಮಾನ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳ ಪ್ರಜಾಸತ್ತಾತ್ಮಕ ವಾಸ್ತವವನ್ನು ಆಧರಿಸಿರಬೇಕು."
  • "ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವಗಳು ಶಾಂತಿಯುತ ಸಮಾಜವನ್ನು ಆಳುವ ಅತ್ಯಂತ ಸೂಕ್ತವಾದ ರೂಪಗಳಾಗಿವೆ."
  • "ನೀವು ನಿಮ್ಮ ಶತ್ರುಗಳೊಂದಿಗೆ ಬದುಕಲು ಒಗ್ಗಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು, ಏಕೆಂದರೆ ನೀವು ಎಲ್ಲರನ್ನೂ ನಿಮ್ಮ ಸ್ನೇಹಿತರನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ."

ಟೋಗಾದ ಆತ್ಮ (2007), ಏಂಜೆಲ್ ಒಸ್ಸೊರಿಯೊ ಅವರಿಂದ

ಕೊನೆಯದಾಗಿ, ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ಭವಿಷ್ಯದ ವಕೀಲರು ಓದಲೇಬೇಕಾದ ಪುಸ್ತಕ ನಮ್ಮಲ್ಲಿದೆ, ಅದು ನ್ಯಾಯಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರ ನೈತಿಕ, ನೈತಿಕ ಮತ್ತು ನಾಗರಿಕ ಸಮಗ್ರತೆಯನ್ನು ಪ್ರಶ್ನಿಸುವ ವಿವಿಧ ಪ್ರಬಂಧಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಇದು, ಕಾನೂನು ವೃತ್ತಿಯ ಅತ್ಯಂತ ಮಾನವೀಯ ಅರ್ಥವನ್ನು ಪರಿಶೀಲಿಸಲು ಲೇಖಕರಿಂದ ಆಹ್ವಾನ., ಒಸ್ಸೋರಿಯೊ ಅವರ ಇಪ್ಪತ್ತೈದು ವರ್ಷಗಳ ಅಭ್ಯಾಸದ ನಂತರ ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ. ಆ ಹಿನ್ನೆಲೆಯನ್ನು ಗಮನದಲ್ಲಿಟ್ಟುಕೊಂಡು, ಅವರು ಸ್ಪಷ್ಟ ಮತ್ತು ಶಾಂತ ವಿವರಣೆಯನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು.

ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ, ಟೋಗಾದ ಆತ್ಮ ಇದು ಒಳ್ಳೆಯ ವಕೀಲರು ಏನು ಮಾಡಬೇಕು ಮತ್ತು ಏನು ಮಾಡಬೇಕು ಎಂಬುದರ ಬಗ್ಗೆ ಒಂದು ಕೈಪಿಡಿಯಾಗಿದೆ.: ಕಾನೂನು ಸಂಸ್ಥೆಯನ್ನು ಹೇಗೆ ರಚಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ನಿರ್ವಹಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಎಂಬುದರಿಂದ ಹಿಡಿದು ಕಾನೂನಿನ ಅಮೂಲ್ಯ ಕಲೆಯ ಮೂಲಭೂತ, ಸಂಕೀರ್ಣ ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚು ವಿಸ್ತಾರವಾದ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳವರೆಗೆ.

ಏಂಜೆಲ್ ಒಸ್ಸೊರಿಯೊ ಅವರ ಉಲ್ಲೇಖಗಳು

  • "ನಿಜವಾದ ವಕೀಲರು ಕಾನೂನು ಸಲಹೆ ನೀಡುವ ಮತ್ತು ನ್ಯಾಯವನ್ನು ಹುಡುಕುವ ಮೂಲಕ ವೃತ್ತಿಯನ್ನು ಅಭ್ಯಾಸ ಮಾಡುವ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿರುತ್ತಾರೆ."
  • "ಹಾಗಾದರೆ, ಟೋಗಾ ಸ್ವತಃ ಒಂದು ಗುಣವಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಅದರ ಕೆಳಗೆ ಯಾವುದೇ ನಿಜವಾದ ಗುಣಗಳಿಲ್ಲದಿದ್ದಾಗ, ಅದು ಅಪಹಾಸ್ಯದ ವೇಷಕ್ಕೆ ಇಳಿಯುತ್ತದೆ."
  • "ವಕೀಲರಾಗುವುದು ಕೇವಲ ಕಾನೂನು ಪದವಿ ಪಡೆಯುವುದನ್ನು ಮೀರಿದ್ದು."

ನಿಮ್ಮ ಅಭಿಪ್ರಾಯವನ್ನು ಬಿಡಿ

ನಿಮ್ಮ ಈಮೇಲ್ ವಿಳಾಸ ಪ್ರಕಟವಾದ ಆಗುವುದಿಲ್ಲ. ಅಗತ್ಯವಿರುವ ಜಾಗ ಗುರುತಿಸಲಾಗಿದೆ *

*

*

  1. ಡೇಟಾಗೆ ಜವಾಬ್ದಾರಿ: ಮಿಗುಯೆಲ್ ಏಂಜೆಲ್ ಗಟಾನ್
  2. ಡೇಟಾದ ಉದ್ದೇಶ: ನಿಯಂತ್ರಣ SPAM, ಕಾಮೆಂಟ್ ನಿರ್ವಹಣೆ.
  3. ಕಾನೂನುಬದ್ಧತೆ: ನಿಮ್ಮ ಒಪ್ಪಿಗೆ
  4. ಡೇಟಾದ ಸಂವಹನ: ಕಾನೂನುಬದ್ಧ ಬಾಧ್ಯತೆಯನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ಡೇಟಾವನ್ನು ಮೂರನೇ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳಿಗೆ ಸಂವಹನ ಮಾಡಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ.
  5. ಡೇಟಾ ಸಂಗ್ರಹಣೆ: ಆಕ್ಸೆಂಟಸ್ ನೆಟ್‌ವರ್ಕ್‌ಗಳು (ಇಯು) ಹೋಸ್ಟ್ ಮಾಡಿದ ಡೇಟಾಬೇಸ್
  6. ಹಕ್ಕುಗಳು: ಯಾವುದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ನೀವು ನಿಮ್ಮ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ಮಿತಿಗೊಳಿಸಬಹುದು, ಮರುಪಡೆಯಬಹುದು ಮತ್ತು ಅಳಿಸಬಹುದು.